
94 Jan Salm
dzinach budownictwa. Mam na myśli m.in. in ten syfi ka cję
budowy nieskomplikowanych planistycznie osie d li mie-
szkaniowych, zazwyczaj składających się z par te ro wych
jedno- lub wielorodzinnych domów o dwu spa do wych
dachach i tynkowanych, prostych elewacjach.
Sy tuo wa no
je na przedmieściach miast lub two rzo no nowe jednostki
osadnicze – kolonie na terenach wiejskich. Stosunkowo
liczne są też przykłady obiektów użyteczności publicznej
– w tym szkół. Trzecią pokrewną grupę stanowią gmachy
urzędów i instytucji państwowych – np. poczty, obiekty
administracji (m.in. ratusze), ale też np. modernizowane
już przynajmniej od dekady dworce. Są tu wreszcie obiekty
i za ło żenia służące aparatowi władzy i ideologii – gmachy
partyjne, siedziby stowarzyszeń i założenia przestrzen-
ne przeznaczone do organizowania po litycznych i spor-
to wych imprez. Odrębnie traktować
trzeba natomiast ar-
chi tekturę sakralną, praktycznie oder
waną od stylistyki
ar chi tektury III Rzeszy i poszukującą własnego wy ra zu.
Spośród około 70 nowych obiektów kultowych mię dzy-
wojnia tylko nieliczne miały w swym wystroju ewidentnie
nacjonalistyczne wątki – jak np. koś ciół św. Brunona
w Giżycku (1936–1937, arch. M. Weber).
Trwające nieco ponad dziesięć lat przemiany pejza-
żu wschodniopruskiego za czasów nazistowskiej dy kta -
tu ry są zagadnieniem wymagającym dalszych, wielo-
to rowych badań. Tutaj ograniczę się do przedstawienia
wy branych przykładów stanowiących rozwiązania cha-
rakterystycz ne. Być może mogą one posłużyć jako wzorce,
z którymi kon frontować należy zbliżone rozwiązania, za -
równo lo kalne, jak i pochodzące z innych regionów ów-
czesnej Rzeszy.
Wymienić można przynajmniej cztery realizacje z te -
renu Prus Wschodnich, reprezentatywne dla archi tek tu ry
hitlerowskich Niemiec. Są to: wspomniany ra tusz w Szczyt-
nie, plac manifestacji (plan thingowy, Thingplatz) w Tylży
(dziś So vietsk)
, osiedlowe centrum partyjne (Gemein-
schafts haus) w Świę tej Siekierce (dziś Mamonowo) i za -
ło żenie dworcowe w Olsztynku. Jak już zaznaczyłem,
w la tach trzydziestych powstało na obszarze prowincji
znacz nie więcej obiektów charakterystycznych dla bu-
dow nictwa III Rzeszy, lecz brak o nich dostatecznej
wie dzy. Wybrane do niniejszej publikacji przykłady to
swe go rodzaju „wizytówki” po kazujące, że prowincja
pod po rząd kowała się ogólnym ten dencjom i tylko cza-
sem dostrzec można w nich także ce chy indywidual-
ne lub regionalne. Rodzi się pytanie, czy zawsze forma
archi tektoniczna, symbolika wystroju albo specyfi czny
detal uprawniają do użycia wobec nich nazwy „archi-
tektura nazistowska” czy bardziej neutralnego i poz ba-
wionego kwalifi kacji stylowej i ideologicznej określenia
– „wschodniopruska” lub jeszcze szerszego – „niemiec-
ka architektura lat trzydziestych”. Z pewnością architek-
tura III Rzeszy nie miała charakteru jednolitego, choć
znaj dowała się pod ścisłą państwowo-partyjną kuratelą.
W wielu przypadkach była kontynuacją tendencji obec-
nych w Europie jeszcze w przededniu I wojny światowej
i określanych mianem półmodernizmu. Piotr Krakowski
oprócz tego nurtu wyróżnia jeszcze dwa: chłopsko-ręko-
dzielniczy i neoklasyczny [7]. Czy występowały inne,
lokalne odmiany tych głównych kierunków, to tematy
the authorities for ideological purposes – party houses,
seats of associations, and space developments designed
for holding political and sports events. The ecclesiastical
architecture, practically with no features of the Third Reich
architecture and searching for its own style, is a separate
category. Out of about 70 new buildings used for religious
purposes only few had some evidently nationalist motifs
in their decorations, such as, e.g. the church of St. Bruno
in Giżycko (1936–1937, architect M. Weber).
The transformations of the East Prussian landscape
which lasted a little more than ten years during the Nazi
dictatorship require further and thorough research. I will
limit this presentation to selected examples of typical
solutions. Maybe they could be used as templates against
which similar designs – both local and from other regions
of the Reich then – should be confronted.
At least four designs can be mentioned from the area
of East Prussia, representative of the architecture of Nazi
Germany. They include the town hall in Szczytno, folk
square (Thingplatz) in Tylża (today’s Sovietsk), district
party center in Święta Siekierka (today’s Mamonowo)
and the railroad station in Olsztynek. As I already pointed
out, many more typical Third Reich buildings were built
in the 1930
s
in the province, however, knowledge of them
is insuffi cient. The examples selected for this paper are
a kind of “postcards” showing that the province followed
the general trends and only sometimes do they show in-
dividual or regional features. A question arises whether the
architectural form, symbols used in decorations or specifi c
details always justify calling them “Nazi archi tecture” or
using a more neutral term which does not qualify them as
belonging to some style or ideology – “East Prussian” or
maybe even a broader term – “German architecture of the
1930
s
”. Surely, the architecture of the Third Reich was
not uniform, despite being under strict state-party super-
vision. In many cases it was a continuation of the trends
present in Europe already before World War I which were
called half-modernism. Apart from this trend Piotr Kra-
kowski distinguishes two more currents: peasant-crafts
and neoclassical [7]. Whether there were any other,
local variations of those main currents requires further
dis cussion, especially in the context of less spectacular
structures with no straightforward symbolism, of which
there were plenty in the area in question. We should start,
however, with the most evident examples.
The folk square (Thingplatz) in Tylża (today’s So vietsk)
was one the most spectacular examples of the national
socialist designs of this type in Germany [8]. It was
designed within Jakobsruh park located on the south-west
outskirts of the city by Franz Böhmer and Georg Petrich
in 1935. These architects from Berlin designed later, e.g.
the youth hostel on St. Anne’s Hill in Upper Silesia (1937)
and developed the conception of Thingstätte in Opole
which was never implemented.
The original main component elements of the square
design in Tylża are still visible today though its layout
is no longer so clear. The structure was designed as
a venue for over three thousand participants and its main
element was a rectangular, stone-cladded podium which
could be also used as a rostrum. There was a huge four-